动物凶猛的电影杂谈
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动物凶猛的电影杂谈1虽然至今为止无论人如何努力忘却自己，与其他普通动物之间显而易见的相同之处，现实生活所带来的困惑和质疑却从未消除。
没有禁忌的电影很早就意识到了这一“可怕”的事实，他们将人身上时隐时现的动物性归结为人类的非理性—与理性相对而言。
并且指出这种野性就如同人类所创造出的道德和宗教规范等等“神性”一样将永远的共存于人身上。今村昌平便是这样一位电影先知。
早期作品/日本昆虫记首先从片名便表明了自己对于“人”的基本态度：人与昆虫一样，终其一生执著的为了生存奔走，仅此而已。
影片一开头便纪录了只甲虫在干涸的土地上徒劳的四处游走，为全片奠定下了类似于生物观察记录一般的基调。
之后电影描述了出身于底层社会的女主人公富米为了生存不断出卖肉体的一生，并且昭示了她的女儿信子同样的生存方向。
最值得注意的是，不同于类似题材影片中大量的道德评价或者讽刺，日本昆虫记用种近乎以放大镜观察蚁穴的自然态度对待现实社会的“肮脏”角落和“蛆虫”般的人生，始终保持着一种强烈的客观感，极力不加入任何主观上的评价和观点。
或者说，今村并不打算像通常人们的感觉那样说：“瞧，这有多肮脏！这有多可怕！”，而只是默 ……此处隐藏1022个字……实的述说这个故事，还其以真相。我一直以为我是遵循记忆点滴如实地描述，甚至舍弃了一些不可靠得印象，不管他们对情节的连贯和事件的转折有多么大的作用……
我像一个有洁癖的女人情不自禁地把一切擦得锃亮……我想说真话的愿望有多强烈，我所受的文字干扰便有多大。”叙述者发现记忆的背叛使自己无法还原出真实，而真实却又明晃晃的存在着，这个事实就是：和米兰从来就没熟过！
“我看到了一个少女，产生了一些惊心动魄的想象。我在这里死去活来，她在那厢一无所知。后来她循着自己的轨迹消失了，我为自己增添了一段不堪回首的经历。”
初恋的懵懂和最初的天真幻想随着叙述者自我叙述的揭穿就此呈现出被破坏的局面，心灵的创伤诉诸笔端仍然延续着虚构的方式，只是这种虚构几经破坏之后就无法再“扯圆”，叙述者因而走向了极端。
把米兰强 奸后，他并未感到精神上的满足，反而陷入到无止境的空虚和伤感之中。
在那个大而混乱的时代，叙述者以及大院里的孩子有过无拘无束的生活方式，自由自在的情感表达，有过激情冲动的理想，而正是这些时代赋予的特殊的一切又使叙述者产生了深深的失落感。
正是以往那些无拘无束和自由自在，使他在回忆中得以慰藉，而自我价值的拷问和纯粹自我的追求又使叙述者陷入深深的迷茫和绝望之中。
王朔曾说“（《动物凶猛》）或多或少都含有我自己的一些切身感受，有过去日子的斑驳影子。
写存在过的人和生活，下笔就用心一点，表情状物也就精确一点。”也许，正是叙述者凭借最初的萌动创造出了属于自己独一无二的想象世界。
这个世界是单纯的，是粗野的，却是最让人迷恋与钟爱的“阳光灿烂的日子”。正像最初米兰那张美好的照片，那是一种别样的纯粹。
